Народный календарь и традиции. 22-28 мая

Неделю открывает «Мiкола», прозванный Весенним (Вешним) или даже Летним, а еще просто «Цёплым», в отличие от «Зiмовага» и Холодного (19 декабря), ведь их в году два, и каждый открывает свои сезоны. Это один из наиболее почитаемых православных святых. Наверное, не было в прежние времена такого дома, где бы отсутствовала икона Николая Чудотворца.
У этого святого очень много самых разных обязанностей: он считается покровителем земледелия и торговли, защитником бедняков и неимущих, помощником простого люда в его горестях и бедах. Верили, что от него, «старэйшага» среди других святых, от его благосклонности зависит очень многое в жизни, к нему обращались с молитвами, вымаливали себе здоровье и благополучие, удачу во всех делах.
24 мая отмечали день Кирилла и Мефодия, называя их «учителями словенскими». Предсказывали погоду на все лето: если день будет с дождем, то и лето таким же. Именно в этот день часто организовывали крестный ход для освящения полей, уже высоко поднявшейся поросли, чтобы град в дальнейшем не побил посевы.
ПРИМЕТА
День следующий — 25 мая — тоже считался своеобразным определителем погоды на будущее: яркий (красный) восход солнца обещал, что таким же будет и лето, сухим и солнечным.
К концу мая, как раз на Лукерью Комарницу (26 мая), появляются комары и разная прочая надоедливая мелочь‑мошкара, которая, по преданию, была создана самим чертом. Он, видите ли, из желания «догнать» Бога тоже решил что‑нибудь «создать» и подбросил вверх горсть песка, при этом сказав: «Летите!», вот она и полетела. Согласно приметам появление мошкары тесно связано с состоянием «надвор’я»: как правило, она буквально лезет в глаза, как говорят в народе, «мак таўчэ», накануне дождя или же предсказывает хорошую погоду в том случае, если появляется перед заходом солнца.
27 мая идет Сидор. Довольно часто день бывает прохладным, о чем сказано: «Прыйшлi Сiдары, прыняслi сiверы». А северный ветер может надуть очень неважную погоду вплоть до самой осени.
Закрывает неделю «прысвятак» Пахом, прозванный Огуречником. А вот он мог принести тепло, ведь имел совершенно говорящую кличку — Бокогрей. У всех восточных славян считалось правильным сажать огурцы именно на Пахома: верили, что до этого времени они могут в земле застудиться. «Як пасадзiш гуркi на Пахом, то будзеш цягаць iх мяхом», говорили у нас.

