Был обычный осенний день. Не солнечный, но без осадков. Я решил съездить в д. Загорянки, чтобы сделать несколько фотоснимков. Во время съёмок на меня обратил внимание местный парень . Он, предугадав мой маршрут, стоял на входе местного магазина, ожидая меня. И когда я сделал снимок , он сказал : « А вы сфотографируйте лучше камень…».

Был обычный осенний день. Не солнечный, но без осадков. Я решил съездить в д. Загорянки, чтобы сделать несколько фотоснимков. Во время съёмок на меня обратил внимание местный парень . Он, предугадав мой маршрут, стоял на входе местного магазина, ожидая меня. И когда я сделал снимок , он сказал : « А вы сфотографируйте лучше камень…».
Конечно , я сразу же понял , что речь идет не о простом придорожном или полевом камне. Попросил показать.
Здесь, у камня, мы и познакомились. Обыкновенный местный парень – Дима Ложкин. Некоторое время назад они с друзьями перевернули этот камень (может быть, хотели применить в строительстве) и, увидев на нём высеченный крест , решили оставить на месте. И правильно сделали.
Меня же этот камень «зацепил» своей необычностью. Параметры , можно сказать, обыкновенные, небольшие: 80 х 40 х 30 см., а вот рисунок креста несколько отличается от обычных изображений. Конечно, в справочниках я узнал, что крест с такими очертаниями называется «клинчатый, уширенный».
Свой следующий приезд в д. Загорянки я начал с посещения местного магазина. Всем известно , что на селе именно в магазине жители делятся всеми «новостями», а продавец, естественно, знает всё. Заведующая магазином Людмила Николаевна Левкович , действительно, подсказала мне фамилии и место жительства людей , которые могут что- то поведать о прошлом деревни.
Тамара Николаевна Жукова, 82 года , рассказала , что хорошо помнит огромный деревянный помещичий дом (дом дворянина Кишкина А.Б.)
Он стоял на возвышенности , невдалеке от развилки дорог. В этом строении длительное время размещалась местная школа. А в низине , метрах в 20-ти от главной дороги, находилось выкопанное крестьянами панское озеро. Оно было около 3 метров глубины. И , как рассказывала Тамаре Николаевне бабка Охремиха , в деревянных челнах здесь плавали дети и гости дворянской семьи. Рядом с озером высаживались цветы — пионы. А от дома к озеру шли липовые аллеи в три ряда. У самой воды росли ивы. Одна, с давнего времени склонившаяся над водой , растёт и поныне.
Липовые аллеи во время Великой Отечественной войны вырезали. Помнит Тамара Николаевна и такой же камень с выпуклым крестом. Она видела его на «Польском кладбище». Так все называют участок погребений на местном погосте, отделённый неглубокой канавой. Потом этот камень куда – то пропал. А на польском «участке» начали копать глину для изготовления кирпича. В результате большая часть старинного кладбища уничтожена.
Сейчас я приведу несколько известных исторических сведений.
«Списки дворянских родов Российской империи по губерниям. Р.Г.Скрынников о казаках». «30 сентября 1585 г. царь Фёдор велел передать атаману (из дворян — А.Б.) Ивану Кишкину и его товарищам , верно служившим Москве , жалованное государево слово : мы (царь – Р.С.) их за службу «пожалуем великим своим жалованьем да и поместья им велим подавати». Нет сомнения, что обещания подобного рода выполнялись. Став государевым помещиком, атаман не мог более оставаться на Дону».
Через 91 год, в 1676 г. было обнародовано о восшествии на престол царя Фёдора Алексеевича. Присланные из Москвы стольник князь Алексей Нефедьевич Щербатов и подьячий Юрий Кузьмин привели к присяге ратных людей. Государь повелел завести родословную книгу дворянским родам. По его повелению была собрана и сочинена в разряде Родословная книга , которая известна под названием «Бархатная книга».
В эту книгу внесён и дворянский род Кишкиных.
«Кишкины — русский дворянский род, предок которого, Асенбех Кишка, по сказанию древних родословцев , выехал из Польши в конце XIV века. Двое Кишкиных убиты в «Московское разоренье» под Ляховичами (1655 г.) и один под Конотопом (1659 г.), несколько Кишкиных были в XVII веке воеводами и стольниками. Один род восходит к концу XVI в., два к первой половине XVII в. , а остальные семь родов — позднейшего происхождения». (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, 1890 – 1907).